ЗАДАНИЕ ПО РОДНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

ДЛЯ 5 В И 5 Д классов

7.10.2020 г.

Тема урока

Притча о Давиде о Голиафе и «Сказание о юноше-кожемяке»: поучительный характер произведений.

 

ЗАДАНИЕ

Прочитайте притчу и письменно ответьте на вопросы:

1.Какими чертами характера обладают герои этой притчи - Давид и Голиаф. Свои выводы подтверждайте текстом.

2.Почему именно Давид сумел одержать победу?

Работу отправить мне на электронную почту

 olga.barbazyuk123@gmail.com

 

Давид и Голиаф

Пробыв некоторое время при дворе Саула, Давид возвратился к отцу и опять пас овец. В это время началась война с филистимлянами. Неприятель стоял на одной горе, а Саул с войском – на другой, между ними была долина. И вот из филистимского стана вышел человек огромного роста и силы по имени Голиаф. Он был с ног до головы закован в латы. В руках его было длинное копье и большой меч.

Голиаф вышел вперед и сказал евреям: «Зачем вам всем сражаться? Выберите у себя человека, и пусть он выйдет против меня: если он убьет меня, то филистимляне будут вашими рабами, а если я убью его, то вы будете нашими рабами». Сорок дней утром и вечером выходил Голиаф и говорил то же самое, но никто не смел сразиться с ним.

Однажды Давид принес пищу своим братьям, бывшим в войске. Здесь он услышал, как Голиаф смеялся над евреями, и спросил: «Кто смеет так поносить народ Божий и какая награда будет тому, кто победит Голиафа?» Ему сказали: «Кто убьет Голиафа, того царь наградит богатством, отдаст за него свою дочь и дом отца его освободит от податей». Давид не столько прельстился этой наградой, сколько хотел наказать дерзкого Голиафа за его насмешку над своим народом, и просил донести царю, что он желает сразиться с Голиафом.

Саул сперва не согласился на этот поединок. Он сказал Давиду: «Ты еще юноша, а он опытный воин». Давид отвечал на это: «Когда я пас овец и когда случалось, что лев или медведь приходил и уносил овцу, то я догонял его и отнимал овцу. Если же он бросался на меня, то я хватал его за горло и убивал. Господь, избавлявший меня от льва и медведя, избавит и от руки Голиафа». Выслушав это, Саул сказал: «Если так, то иди с Богом».

Тогда Давид взял свою пращу (ручное орудие для бросания камней), отыскал пять гладких камешков и с этим оружием пошел против Голиафа.

 

Увидев Давида, Голиаф засмеялся и сказал: «Разве я собака, что ты идешь на меня с палкой?» Давид отвечал ему: «Ты идешь против меня с оружием, а я иду во имя Господа, Бога Израилева». Сказав это, он подбежал к Голиафу, пустил из пращи камень и попал ему прямо в лоб. От этого удара Голиаф повалился на землю, а Давид схватил его же меч и отрубил ему голову. Филистимляне, увидев это, в страхе бросились бежать, а евреи погнались за ними и овладели всем их станом.

После этой победы все полюбили Давида, особенно же полюбил его, как свою душу, сын Саулов – Ионафан: они стали друзьями на всю жизнь. Саул сделал Давида военачальником и отдал за него свою дочь Мелхолу.

 

 

21.10. 2020

Тема урока

Нравственные проблемы басен А.П.Сумарокова

ЗАДАНИЕ

Прочитайте басни А.П.Сумарокова.

Выпишите из басен мораль, попробуйте объяснить смысл этих басен.

Работу отправить мне на электронную почту

 olga.barbazyuk123@gmail.com

 

 Волк и журавель

 Волк ел — не знаю, что, — и костью подавился,

 Метался от тоски, и чуть он не вздурился.

 Увидел журавля и слезно стал просить,

 Чтоб он потщился в том ему помощник быть,

И всю он на него надежду полагает.

Журавль свой долгий нос в гортань ему пускает

И вынимает кость.

Потом он просит мзды,

 Что он от таковой спас злой его беды.

 «Довольствуйся ты тем, — зверь хищный отвечает,

 — Что Волк тебя в таком здоровье оставляет,

 Какое до сея услуги ты имел,

И радуйся тому, что нос остался цел».

 

Тот права честности немало собрегает,

 Кто людям никогда худым не помогает.

 

 

 Свеча

В великом польза, польза в малом,

И все потребно что ни есть;

 Но разна польза, разна честь:

Солдат, не можешь ты равняться с генералом.

 

 Свеча имела разговор,

Иль паче спор:

 С кем? с солнцем: что она толикож белокура,

И столько ж горяча.

 О дерзкая свеча!

 Великая то дура,

 И солнцу говорит: светло ты в день,

 А я светла в ночную тень.

Гораздо менее в тебе безумна жиру,

 И менее в тебе гораздо красоты;

 Избушке светишь ты,

 А солнце светит миру.